Διήμερο εκδηλώσεων για την στιγματοποίηση και τις προκαταλήψεις γύρω από τον HIV

Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης για την Παγκόσμια Ημέρα Τρανς μνήμης, 20 Νοέμβρη

Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας κατά της Ομοφοβίας  Ξάνθης για την Παγκόσμια Ημέρα Τρανς μνήμης,

 20 Νοέμβρη

Στις 28 Νοεμβρίου 1998 δολοφονείται η τρανς Rita Hester στη Μασαχουσέτη. Τον επόμενο χρόνο η τρανς ακτιβίστρια Gwendolyn Ann Smith,  μετά από μια σειρά ειδεχθών και απάνθρωπων δολοφονιών, ορίζει την 20η Νοεμβρίου ημέρα μνήμης για τα τρανς άτομα που δολοφονήθηκαν. Σκοπός της ημέρας αυτής είναι να ενημερώσει ένα ευρύτερο κοινό για τα εγκλήματα μίσους αλλά και για τις διεκδικήσεις που παραδοσιακά αποσιωπούνται από τα κυρίαρχα ΜΜΕ.

«Τρανς (transgender) ονομάζεται ένα άτομο του οποίου το κοινωνικό φύλο (εμφάνιση, συμπεριφορά, καταμερισμός εργασίας) διαφοροποιείται από το ανατομικό φύλο ή αλλιώς το φύλο που καταγράφηκε νομικά κατά τη γέννηση. Είναι ένας όρος ομπρέλα που συμπεριλαμβάνει τα παρενδυτικά άτομα (crossdressers), drag queens, drag kings, ανθρώπους που βρίσκονται είτε στο στάδιο της μετάβασης (transition) είτε έχουν ολοκληρώσει τη μετάβαση τους, είτε έχουν κάνει είτε δεν έχουν κάνει επέμβαση επαναπροσδιορισμού φύλου». (Γαλανού Μαρίνα, 2014, Ταυτότητα και έκφραση φύλου-Ορολογία, διακρίσεις, στερεότυπα και μύθοι, Αθήνα: Σ.Υ.Δ., 25-26). Διευκρινίζεται ότι η τρανς ταυτότητα δεν ταυτίζεται με τον σεξουαλικό προσανατολισμό (λεσβία, αμφί, γκέι, στρέητ). Ένα τρανς άτομο επαναπροσδιορίζει το φύλο του για να βρίσκεται σε αρμονία με αυτό που αισθάνεται ότι είναι και έτσι να αυτοπροσδιορίζεται. Έχει επικρατήσει το στερεότυπο πως τα τρανς άτομα είναι μόνο γυναίκες – κάτι τέτοιο δεν ισχύει αφού υπάρχουν και τρανς άντρες.

Τρανσφοβία είναι ο παράλογος φόβος, η απόρριψη και το μίσος κατά των τρανς ατόμων. Αποδίδεται πολύ ωραία ο ορισμός από τον Αμερικάνο θεωρητικό και τρανς ακτιβιστή, Asher Bauer:  Τρανσφοβία είναι το να μιλάς για τις επεμβάσεις που κάνουν τρανς άνθρωποι ως «αυτοακρωτηριασμό». Τρανσφοβία είναι να πιστεύεις ότι οι τρανς άνθρωποι έχουμε συνήθειο να «ξεγελάμε» άλλους ώστε να κάνουν μαζί μας σεξ. Τρανσφοβία είναι να πιστεύεις ότι προσπαθούμε (οι τρανς) να σε στερήσουμε από την ετεροφυλοφιλία ή την ομοφυλοφιλία σου. Τρανσφοβία είναι να τρώνε περίεργα βλέμματα τρανς άνθρωποι στο δρόμο, να υφίστανται προσβολές, επιθέσεις, ξύλο, βιασμό, και να δολοφονούνται, μόνο και μόνο επειδή υπάρχουν. 

Από 1/1/2008 έως 1/11/2014 δολοφονήθηκαν παγκόσμια 1612 τρανς άτομα. Στην Ελλάδα, στην ετήσια έκθεση που πραγματοποίησε το Δίκτυο Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας για το 2013, υπολογίστηκαν 116 περιστατικά εκ των οποίων τα 16 αφορούσαν τρανς ανθρώπους.

Μερικά από αυτά τα τρανσφοβικά περιστατικά είναι:

-Δεκέμβριος του 2012.  Μια τρανς μαθήτρια σε εσπερινό σχολείο της Αθήνας δέχτηκε απειλές κατά της ζωής της, όταν οι συμμαθητές της την περιέλουσαν με βενζίνη και απείλησαν να την κάψουν. Ο Διευθυντής και ο σύλλογος καθηγητών δεν την στήριξαν ποτέ, εκτός από μια καθηγήτρια η οποία τέθηκε σε αργία επειδή τόλμησε να υποστηρίξει το αυτονόητο δικαίωμα της τρανς μαθήτριας να φοιτά στο σχολείο.

-Καλοκαίρι του 2013. Πογκρόμ εναντίον τρανς ατόμων στη Θεσσαλονίκη. Τρανς άτομα οδηγούνται με αυθαίρετο και παράνομο τρόπο στο αστυνομικό τμήμα, με σκοπό σύμφωνα με τα λεγόμενα του αρμόδιο υπουργού, τη «βελτίωση της εικόνας της περιοχής».

-Γενάρης του 2014.  Τρανσφοβική, προκλητική λεκτική επίθεση σε μέλη της ομάδας Queertrans, στα Εξάρχεια και ξυλοκόπημα τρανς γυναίκας, στη στάση Πανεπιστήμιο του μετρό, στην Αθήνα.

-Μάρτιος 2014. Έξωση του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών από τους ιδιοκτήτες της πολυκατοικίας όπου στεγάζεται, στην Αθήνα.

-Ιούλιος 2014. Απαγωγή, ξυλοδαρμός, ληστεία και εγκατάλειψη τρανς γυναίκας σε ερημική περιοχή, στη Θεσσαλονίκη.

-Οκτώβριος 2014. Υβριστικές προσβολές και εκφοβισμός σε τρανς γυναίκα από οδηγό ταξί στην Αθήνα.

-Νοέμβριος 2014. Τρανσφοβική ρητορική μίσους σε ριάλιτι σόου από γνωστή τηλεπαρουσιάστρια.

-Νοέμβριος 2014. Επίθεση από μέλη της Χρυσής Αυγής σε δυο τρανς γυναίκες καθώς και στον περαστικό που προσπάθησε να τις υπερασπιστεί στην Πυλαία της Θεσσαλονίκης.

Την πιο σημαντική θεσμική διεκδίκηση αυτή τη στιγμή, αποτελεί η νομική αναγνώριση της ταυτότητας του φύλου και η δυνατότητα αλλαγής της χωρίς ιατρικές προϋποθέσεις. Στην Ελλάδα για να μπορέσει ένα  τρανς άτομο να αλλάξει το όνομά του στα επίσημα έγγραφά του (π.χ. ταυτότητα ή διαβατήριο) θα πρέπει πρώτα να έχει προχωρήσει σε χειρουργική επέμβαση επαναπροσδιορισμού του φύλου του. Όλο αυτό συνεπάγεται, πέρα από ορμονοθεραπεία, τεράστιο κόστος σε γιατρούς, ψυχιατρική παρακολούθηση και επιβεβλημένη στείρωση. Πρόκειται δηλαδή για μια μακροχρόνια και γραφειοκρατική διαδικασία.

Η μη αναγνώριση της ταυτότητας φύλου των τρανς ατόμων και η μη δυνατότητα αλλαγής των επίσημων εγγράφων τους, δυσκολεύει και δημιουργεί αποκλεισμούς στην καθημερινότητά τους. Η παραλαβή ενός δέματος από το ταχυδρομείο, η ενοικίαση σπιτιού, μια τραπεζική συναλλαγή, ένας έλεγχος της τροχαίας, η επίσκεψη στο νοσοκομείο αποτελούν πρόβλημα. Κάθε φορά που ένα τρανς άτομο υποχρεώνεται να επιδείξει τα επίσημα έγγραφά του αυτά αντιμετωπίζονται ως πλαστά και ότι ψεύδεται.

Η Ημέρα Τρανς Μνήμης διοργανώνεται σε 185 πόλεις, σε περισσότερες από 20 χώρες. Στην Αθήνα διοργανώνεται για πέμπτη χρονιά και στη Θεσσαλονίκη για δεύτερη. Η Πρωτοβουλία κατά της ομοφοβίας Ξάνθης αγωνίζεται ενάντια στην τρανσφοβία, καταδικάζει τα τρανσφοβικά περιστατικά και συμμετέχει στην Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης Διεμφυλικών, που θα πραγματοποιηθεί στη Θεσσαλονίκη την Παρασκευή 28 Νοεμβρίου στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Δήμου Θεσσαλονίκης. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει  ομιλίες και προβολή ταινίας και στη συνέχεια θα ακολουθήσει πορεία με κεριά, σε μνήμη όσων τρανς ατόμων υπήρξαν θύματα του τρανσφοβικού μίσους σε όλον τον κόσμο. (Για ολόκληρο το πρόγραμμα μπορείτε να επισκεφτείτε το site του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών- http://www.transgender-association.gr).

                       

Εισήγηση της Πρωτοβουλίας κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης 16/11/14

Η εισήγηση της Πρωτοβουλίας κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης στο διήμερο Φεστιβάλ κινημάτων που διοργάνωσε η ΕΛΜΕ Ξάνθης και πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα Προκάτ του Πολυτεχνείου Ξάνθης την 16/11/14 με συμμετοχή των: ΕΡΤ , SOS Xαλκιδική , SOS Θράκη, ΒΙΟΜΕΤ , ΚΕΕΡΦΑ και Πρωτοβουλία Κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης.

Φεστιβάλ Κινημάτων

Η Πρωτοβουλία κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης συμμετέχει στο Φεστιβάλ Κινημάτων

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ

To event στο Facebook

Κείμενο-Καταγγελία από την Πρωτοβουλία Κατά της ομοφοβίας Ξάνθης για τις ομοφοβικές-τρανσφοβικές επιθέσεις

Δεν σωπαίνουμε απέναντι στις ομοφοβικές-τρανσφοβικές επιθέσεις

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ

·   Τρανσφοβική, προκλητική λεκτική επίθεση σε μέλη της ομάδας Queertrans, στα Εξάρχεια.

·   Ξυλοκόπημα τρανς γυναίκας, στη στάση Πανεπιστήμιο του μετρό, στην Αθήνα.

ΜΑΡΤΙΟΣ

·   Απόλυση ζευγαριού λεσβιών από το χώρο εργασίας τους ύστερα από την αποκάλυψη του σεξουαλικού τους προσανατολισμού, στο Χαλάνδρι.

·   Έξωση του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών από τους ιδιοκτήτες της πολυκατοικίας όπου στεγάζεται, στην Αθήνα.

ΙΟΥΝΙΟΣ

· Λεκτική και σωματική επίθεση από ομάδα ακροδεξιών σε γκέι ακτιβιστή φοιτητή, στο Γκάζι.

ΙΟΥΛΙΟΣ

· Απαγωγή, ξυλοδαρμός, ληστεία και εγκατάλειψη τρανς γυναίκας σε ερημική περιοχή, στη Θεσσαλονίκη.

· Λεκτική βία και επίδειξη εξουσίας σε γκέι ζευγάρι από ομάδα αστυνομικών, στο ιστορικό κέντρο της Αθήνας.

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ

·   Τραμπουκισμός και ξυλοκόπημα νεαρού αγοριού έξω από γκέι μπαρ, στα Λαδάδικα Θεσσαλονίκης.

·   Λεκτική και σωματική βία από δύο άντρες σε ζευγάρι λεσβιών, στην Περαία Θεσσαλονίκης.

·   Λεκτική βία, άγριος ξυλοδαρμός και επίδειξη εξουσίας σε γκέι ζευγάρι από 15 φασίστες, στην πλατεία Βαρνάβα στο Παγκράτι.

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ

·  Λεκτική και σωματική βία σε ζευγάρι ανήλικων κοριτσιών από μεσήλικο άντρα, στο σταθμό του Θησείου.

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

· Υβριστικές προσβολές και εκφοβισμός σε τρανς γυναίκα από οδηγό ταξί στην Αθήνα.

Τα παραπάνω ομοφοβικά και τρανσφοβικά περιστατικά είναι μόνο λίγα από αυτά που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας. Μερικά από αυτά καταγγέλθηκαν από τα άτομα που δέχτηκαν τις επιθέσεις και απαντήθηκαν με πορείες και δράσεις υποστήριξης. Κάποια απ’ αυτά πήραν το δρόμο της δικαιοσύνης, ενώ υπάρχουν και άλλα που παραμένουν άγνωστα και εώς εκ τούτου ατιμώρητα. Οι επιθέσεις τέτοιου είδους είναι μια καθημερινή πραγματικότητα που αντιμετωπίζουν λεσβίες, γκέι, αμφί και τρανς (LGBT) στην Ελλάδα.

Η ομοφοβία και η τρανσφοβία είναι διάχυτες παντού: στο δρόμο, στα Μ.Μ.Ε., στο χώρο εργασίας, στο σχολείο ακόμα και στην οικογένεια. Είναι η λεκτική (κοροϊδία, βρισιά, απειλή) και η σωματική βία που εκφράζονται λόγω του μίσους και της αποστροφής στα LGBT άτομα. Υπερασπίζονται συντονισμένα από τους επίσημους φορείς του κράτους και από κάθε μορφή εξουσίας, εμποδίζοντας τα θεσμικά δικαιώματα των LGBT ατόμων, όπως έγινε το Σεπτέμβρη με την απόρριψη της επέκτασης του Συμφώνου Συμβίωσης για τα ομόφυλα ζευγάρια, κατά τη διαδικασία μεταρρύθμισης του Αντιρατσιστικού Νομοσχεδίου. Αναπαράγονται από εκπροσώπους της εκκλησίας, όπως η ρητορική μίσους των μητροπολιτών Σεραφείμ και Άνθιμου. Από πρόσωπα της κεντρικής πολιτικής σκηνής, όπως η εξίσωση της ομοφυλοφιλίας με την κτηνοβασία από τον βουλευτή της ΝΔ Αν. Νεράτζη και η διαφωνία του γ.γ. του ΚΚΕ, Δ. Κουτσούμπα, στην επέκταση του Συμφώνου Συμβίωσης. Από δημοσιογράφους, όπως η φραστική επίθεση του δημοσιογράφου Δ. Βερύκιου στο γκέι συγγραφέα Α. Κορτώ.

Ο ομοφοβικός και τρανσφοβικός λόγος, που νομιμοποιείται από τους επίσημους φορείς του κράτους, αλληλοτροφοδοτείται από ακροδεξιές ομάδες και κόμματα, όπως η Χρυσή Αυγή, που πέρα από την ομοφοβική και τρανσφοβική ρητορική τους περνάνε και σε οργανωμένες σωματικές επιθέσεις, επιθέσεις που οργανώνονται από πολλούς φασίστες εναντίον ενός ή δυο ατόμων. (βλέπε το βίντεο που δημιούργησε η Πρωτοβουλία κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης με τίτλο «Η Ομοφοβία του Νεοναζισμού»  https://www.youtube.com/watch?v=XrGfNvlg9FE). Όλες αυτές οι εκφράσεις μίσους ενθαρρύνουν και στηρίζουν τη φασιστική-ομοφοβική συμπεριφορά του ατόμου της διπλανής πόρτας που τολμά να προσβάλει ή και να σηκώσει το χέρι σε λεσβίες, γκέι, αμφί και τρανς που θα βρεθούν στο δρόμο του.

Οι ομοφοβικές και τρανσφοβικές επιθέσεις προέρχονται από άτομα που υιοθετούν και υπηρετούν το μοντέλο της πατριαρχίας. Το πατριαρχικό αυτό μοντέλο επιβάλλει μια ηγεμονική αρρενωπότητα, δηλαδή προωθεί τη συμπεριφορά του άντρα-μάτσο, που σφύζει από τεστοστερόνη και μυϊκή δύναμη. Αυτή η συμπεριφορά ταξινομεί, συνειδητά ή μη, κάποιους ανδρισμούς σε «κατώτερους» και κάποιους σε «ανώτερους» και τείνει να υποτιμά και να εξευτελίζει το γυναικείο φύλο. Παράλληλα, χτίζει «τα κουτιά» του φυσιολογικού-κανονικού και όποιος άνθρωπος αποκλίνει από αυτήν την κανονικότητα στιγματίζεται ως ανώμαλος, καταδικάζεται και συχνά πέφτει θύμα βίας. Οι επιβολές του πατριαρχικού μοντέλου χρησιμοποιήθηκαν από διάφορες μορφές εξουσίας για να αποκαταστήσουν τα «κουτιά» αυτά ως μη-αμφισβητήσιμα, ώστε να περνάνε από γενιά σε γενιά. Για παράδειγμα, τα αγόρια μαθαίνουν από μικρή ηλικία πως πρέπει να είναι αρχηγοί, να ανταγωνίζονται τα άλλα αγόρια στη βία και να επιβάλλονται στα κορίτσια της ηλικίας τους. Όταν αργότερα ενηλικιωθούν, θεωρούν κατώτερη τη γυναικεία ταυτότητα και νιώθουν απειλή από το οτιδήποτε δε θεωρούν οι ίδιοι φυσιολογικό, όπως οι λεσβίες, οι γκέι, οι αμφί και οι τρανς, απαντώντας σε τέτοιες «απειλές» με περιστατικά λεκτικής και σωματικής βίας.

Καταγγέλλουμε όλες τις ομοφοβικές και τρανσφοβικές λεκτικές και σωματικές επιθέσεις που σημειώνονται καθημερινά και στεκόμαστε αλληλέγγυες και αλληλέγγυοι σε όσα άτομα στοχοποιούνται λόγω της ταυτότητας φύλου και του σεξουαλικού προσανατολισμού.  Αυτές οι επιθέσεις μας γεμίζουν με οργή και δύναμη. Δεν θα καθίσουμε με σταυρωμένα χέρια σε όσους επιτίθενται σε λεσβίες, γκέι, αμφί και τρανς. Να παλέψουμε ατομικά και συλλογικά με στόχο να πάρουμε την κοινωνία με το μέρος μας, ενάντια στην ομοφοβία και στην τρανσφοβία. Η ευθύνη για την ατομική ελευθερία είναι μια ευθύνη συλλογική. Αγωνιζόμαστε για ελευθερία και ίσα δικαιώματα ανεξάρτητα από το φύλο,  την ταυτότητα φύλου,  το σεξουαλικό προσανατολισμό, το χρώμα, τη φυλή,  την εξωτερική εμφάνιση, την αρτιμέλεια.

Δεν σιωπούμε απέναντι σε κανένα περιστατικό ομοφοβικής και τρανσφοβικής βίας. Καταγγέλλουμε το γεγονός και απαντάμε δυναμικά και συλλογικά.

Γραμμή LGBTQ κατά της βίας (Αθήνα), 6930938505,  kataggeile.to@gmail.com 

Πρωτοβουλία κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης (Ξάνθη),  stop.omofovia.xanthis@gmail.com

PDF File

ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ

16th Thessaloniki International LGBTQ Film Festival 19-28 September 2014

Το Πρόγραμμα ΕΔΩ

GREENWAVE FESTIVAL 2014 - ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

Tην Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου στο δημοτικό πάρκο της ΧΑΝΘ,  στα πλαίσια του GREENWAVE FESTIVAL 2014, θα μιλήσουνε η Νανά και η Άννα, για την καθημερινότητα, τον αποκλεισμό και όλα τα προβλήματα των τρανς ανθρώπων. Την συζήτηση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Γιώργος Τσιτιρίδης.

  "ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ"
Τα προβλήματα ενός τρανς ανθρώπου και ειδικότερα ενός τρανς ανθρώπου που ζει και προσπαθεί να επιβιώσει σε μία κλειστή επαρχιακή κοινωνία, είναι καθημερινά, πολλά, αναρίθμητα θα έλεγα. Έχει να πολεμήσει κάθε μέρα με το που ανοίγει τα μάτια του με οικογένεια, συγγενείς, γείτονες, σχολείο, εκκλησία, με όλη την κλειστή επαρχιακή κοινωνία και φυσικά με το ίδιο του το είναι. Ζει και βιώνει τον αποκλεισμό και την περιθωριοποίηση, στον εργασιακό τομέα, στον τομέα της υγείας, της ασφάλισης, ζει τον αποκλεισμό από την ίδια την ζωή! Άτομα που παλεύουν μόνα τους την μισαλλοδοξία ή και την οργή ακόμη μίας μικρής κοινωνίας. Άτομα που χλευάστηκαν, που "κράχτηκαν", που βιάστηκαν λόγο της έκφρασης της ταυτότητας του φύλου τους ... Ένα τέτοιο άτομο είμαι και εγώ, ένα άτομο "ΧΩΡΙΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ"
Σας περιμένω λοιπόν όλους και όλες την Παρασκευή στις 19 του Σεπτέμβρη στο Δημοτικό Πάρκο της ΧΑΝΘ στη Θεσσαλονίκη, στις 19:30 για να γνωριστούμε από κοντά, να μιλήσουμε και να ανταλλάξουμε απόψεις.....
Άννα Απέργη

Πορεία ευαισθητοποίησης για αντιρατσιστικό, σύμφωνο συμβίωσης, ομοφοβικές και τρανσφοβικές επιθέσεις

Αθήνα, 2 Σεπτεμβρίου 2014

Στις 2 και 5 Σεπτεμβρίου συζητείται στη Βουλή ο αντιρατσιστικός νόμος.

Οι οργανώσεις της Κοινωνίας των Πολιτών θεωρούμε ιδιαίτερα θετικό το γεγονός ότι συμπεριλήφθηκε ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου ως νομοτεχνική βελτίωση στον ορισμό της υποκίνησης βίας ή μίσους, ελπίζοντας ότι τούτο θα παραμείνει έως τέλους.

Ωστόσο η Ελληνική Κυβέρνηση:

•    Αρνείται να ενσωματώσει τροπολογία που επεκτείνει το σύμφωνο συμβίωσης και για τους LGBT ανθρώπους.
•    Δεν ενσωματώνει προταθείσες τροπολογίες για την προστασία θυμάτων ρατσιστικής βίας.
•    Δεν τροποποιεί το Προεδρικό Διάταγμα για τη Σύσταση Γραφείων Ρατσιστικής Βίας ώστε να συμπεριλαμβάνεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου, για την αποτελεσματική διερεύνηση των ρατσιστικών εγκλημάτων μίσους.
•    Παρά τις επανειλημμένες εκκλήσεις μας και παρά τις συνεχιζόμενες ομοφοβικές και τρανσφοβικές επιθέσεις που παίρνουν διαστάσεις πρωτοφανείς – υπενθυμίζουμε ότι είχαμε πέντε ομοφοβικές και τρανσφοβικές επιθέσεις μέσα στον τελευταίο μήνα–, δεν παίρνει αποτελεσματικά μέτρα για την καταπολέμηση της ρατσιστικής βίας. 


Για όλους τους παραπάνω λόγους, οι υπογράφουσες οργανώσεις καλούμε όλες και όλους τους πολίτες που επιθυμούν μία ανοικτή και δημοκρατική κοινωνία χωρίς διακρίσεις, να διαδηλώσουν ειρηνικά μαζί μας την Παρασκευή 5 Σεπτεμβρίου, στις 5 μ.μ., στην πλατεία Βαρνάβα όπου σημειώθηκε η πιο πρόσφατη ομοφοβική επίθεση. Στη συνέχεια θα πραγματοποιηθεί πορεία στη Βουλή.


ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΟΜΟΦΟΒΙΚΗ ΚΑΙ ΤΡΑΝΣΦΟΒΙΚΗ ΒΙΑ.

ΟΧΙ ΣΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ.

ΙΣΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ.

Athens Pride
Equal Rights Greece Org (E.R.G.O.)
Thessaloniki Pride
Κέντρο Ζωής
Ομάδα σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου ΣΥΡΙΖΑ
Ομοφοβία και Τρασνφοβία στην εκπαίδευση
Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας (ΟΛΚΕ)
Οικογένειες Ουράνιο Τόξο
Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ)
 HOMOphonia Thessaloniki Pride
Colour Youth
Θετική Φωνή

Thessaloniki Pride 2014

Η Πρωτοβουλία κατά της Ομοφοβίας Ξάνθης θα συμμετέχει για 2η χρονιά με δικό της Περίπτερο το Σάββατο 21 Ιουνίου στην Πλ.Λευκού Πύργου

Παρουσίαση του βιβλίου ΅΅ΤΑ ΔΥΟ ΜΙΚΡΑ ΑΥΓΑ΅¨ της Στέλλας Μπέλια

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ για εκπαιδευτικούς και γονείς

Το βιβλιοπωλείο Δυο, η Πρωτοβουλία Κατά της ομοφοβίας Ξάνθης και οι Οικογένειες Ουράνιο Τόξο σας προσκαλούν το Σάββατο 7 Ιούνη στην παρουσίαση του βιβλίου ΤΑ ΔΥΟ ΜΙΚΡΑ ΑΒΓΑ της νηπιαγωγού ΣΤΕΛΛΑ ΜΠΕΛΙΑ
ένα εργαλείο για εκπαιδευτικούς και γονείς που θέλουν να πουν την αλήθεια στα παιδιά για τις ποικίλες μορφές οικογένειας που δημιουργούν οι άνθρωποι από αγάπη και που μέχρι τώρα δεν είχαν θέση στα ελληνικά βιβλία για παιδιά
στις 20.30, Ελευθερίου Βενιζέλου 29 - Ξάνθη

Λίγα λόγια για το βιβλίο-παραμύθι
Καθώς το πρόσωπο του γονιού αλλάζει σε νέα μη παραδοσιακά μοντέλα τόσο στην πραγματικότητα όσο και στην αναπαράσταση της πραγματικότητας, τα βιβλία, νέοι τύποι γονιών και οικογενειών αρχίζουν να εμφανίζονται. Αυτή η αλλαγή έχει παρατηρηθεί διεθνώς και στην Ευρώπη αρκετές χώρες εκτός από την πληθώρα λογοτεχνικών κειμένων έχουν εντάξει και μέσα στα εκπαιδευτικά τους εγχειρίδια και εργαλεία αυτούς τους νέους τύπους.
Η Ελλάδα δεν ακολούθησε αυτό το δρόμο της αλλαγής και δείχνει να είναι καθηλωμένη τόσο κοινωνικά όσο και συγγραφικά και εκδοτικά στην ιδέα ότι υπάρχει μόνο η πυρηνική ετεροκανονική οικογένεια δημιουργώντας την ιδέα ότι αυτή είναι και η μοναδική «κανονική» και αποδεκτή μορφή. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να ορίζονται όλο και περισσότερο οι άλλες μορφές ως «ασυνήθεις», «παρεκκλίνουσες», ακόμη και «παθολογικές». Ο «λόγος της οικογένειας» έχει τη δύναμη να ορίζει τι είναι κανονικό και τι μη αποδεκτό.
Στην χώρα μας μέχρι πριν λίγο καιρό απουσίαζαν εντελώς όχι μόνο τα πρωτότυπα αλλά και τα μεταφρασμένα βιβλία που να απευθύνονται σε μικρά παιδιά και να μιλούν για άλλες μορφές οικογένειας. Η λογοτεχνία μας λοιπόν αγνοεί επιδεικτικά την ύπαρξη και άλλων μορφών οργάνωσης μια «οικογένειας» και όταν η λογοτεχνία αγνοεί επιδεικτικά ομάδες του πληθυσμού φαίνεται να νομιμοποιεί τις προκαταλήψεις της κοινωνίας απέναντι σε αυτές τις ομάδες, επιδεικνύοντας ένα είδος ρατσισμού αφού η άρνηση παρουσίας στα κείμενα ισοδυναμεί πάντα με απόρριψη. Η μη αναφορά των ομογονεϊκών π.χ. οικογενειών αποτελεί ιδεολογική θέση που μεταφράζεται ως «οι ομογονεϊκές οικογένειες πρέπει να εξοριστούν ως ανεπιθύμητες από την κοινωνία μέσω της συμβολικής έξωσής τους από τα βιβλία.
Όμως σε αυτό το σημείο θα πρέπει να αναρωτηθούμε μήπως ο αποκλεισμός κοινωνικών ομάδων από τα βιβλία για παιδιά ενδέχεται να οδηγήσει σε ομοφοβία, σεξισμό, ρατσισμό και διαιώνιση των προκαταλήψεων;
Θα πρέπει λοιπόν να διερευνήσουμε τις πραγματικές μας διαθέσεις ως γονείς και ως εκπαιδευτικοί. Έχουμε την πρόθεσή να ασχοληθούμε ευρύτερα με ζητήματα που οδηγούν σε μια ανοιχτή κοινωνική θεώρηση; Έχουμε την πρόθεση να διαβάσουμε βιβλία στα παιδιά που να «λένε την αλήθεια», που να δηλώνουν, πως ο κόσμος έχει απίστευτη πολυμορφία και πως, το να αντικρίσουμε την πραγματικότητα χωρίς προκατάληψη, είναι κάτι ζωτικό;
Αν η απάντηση στα παραπάνω ερωτήματα είναι θετική τότε έχουμε και το εργαλείο, «Τα δύο μικρά αβγά» παρουσιάζουν και άλλες μορφές οικογενειών που το παιδί κάποια στιγμή θα συναντήσει στην πραγματικότητα αν όχι στην παιδική του ηλικία σίγουρα στην ενήλικη ζωή του και όταν τις συναντήσει θα τις αντιμετωπίσει με λιγότερη ομοφοβία, και λιγότερη προκατάληψη. Μια τόσο μικρή ρωγμή μπορεί σταδιακά να σπάσει ένα τόσο ισχυρό στερεότυπο ώστε κάποια μέρα να ζούμε σε μια κοινωνία που να χωράει όλους τους ανθρώπους.